工作空间由可移动架子隔开的自由组合配置而成

shetu10

有开放式会议空间和封闭式会议室、露台和供居民使用的公共咖啡空间。为网络社会专业人员提供创新的工作环境。 多学科空间的共享和工作空间结论。 我们所身处的社会变革正在改变我们的生活环境。如果我们的整个世界正在发生变化，如果网络社会正在超越以前的限制，如果新技术能够克服面对面工作的需要，那么生产形式和工作环境也必须改变。转变并适应新范式。正是在工作空间中，网络社会的主要价值观得到了最清晰的体现， 改变了我们工作的地点、方式和内容。联合办公是能够更好地应对生产资料的变革和不断适应不断变化和不确定的环境和需求的工作模式之一。最终，我们将在创新文化8或创造性工作道德中看到我们如何适应一个没有答案但充满问题需要回答和挑战变为现实的未来。住房定义了私人空间，而他人的空间；这是一个隐私空间，一个举办个人活动的空间。

它的限制定义了我们经验积累的世界，是复杂、紧张和丰富的边界和情况，范围从膜到本身的可居住空间。 建造自己的家，为自己建造庇护所，在整个建筑史上一直是一个非常丰富（也非常有争议）的话题。这一行动被理解为一个体验和实现每个人最亲密和个人的痴迷的机会；将你的避难所3，你的家，变成一个。可以推广到其他项目的测试和概念实验室—— “通常，它涉及推断在一定规模上进行的项目的经 中国学生电话号码表 验，并想象将其策略应用于某个项目时会发生什么。主要规模。即使用原型它还涉及一种生活感的表达，试图通过建筑元素阐明与世界和我们周围的人的联系方式，通过阅读这些物理的、惰性的痕迹，我们将能够理解和瞥见。也许斯米尔扬·拉迪奇在这个领域尤其多产，在不同的时间和地点一遍又一遍地建造相同的避难所；因此，通过住宅，我们将能够发现构成智利建筑师的想象和建筑作品的所有这些想法。



当奇洛埃岛的一个居民想要搬家时，他会用牛把它扔进海里，然后用船把它拖到岛的另一岸。在智利的奇洛埃群岛，一系列社区意识的逻辑仍然存在，围绕着任务的庆祝和聚会时刻，由于任务的艰巨性，需要全体人民的参与。是这些社区任务中最著名的（现在几乎成为一个旅游景点），它包括通过船只将房屋从一个岛屿运送到另一个岛屿。这些被挖空并支撑的木制建筑被放置在浮标上，然后从湖的一处拖到另一处，将房屋移到不同的岛屿之间。一旦到达那里，牛群就会用树干将它们运送到新地点。这种行动不会在其实施的地区留下任何物理痕迹，但不仅承载着被转移建筑物的记忆，也承载着参与其迁移的人们的记忆，无论他们是否拥有该建筑物。 用船只和牛将构成庇护所的材料（主要是木材和玻璃）运送到房屋所在森林中的空地，这并非巧合。选择不使用金属部件的“半圆形”组件的木结构也不是巧合，就像智利海岸的渔民住宅一样。由于智利特殊的地震条件，该结构能够通过其自身的物质性和配置，对地震提供最有效的响应。